Программа: Коренные народы – глобальные проблемы (осень 2001)

Ссылка на источник: http://people.umass.edu/derrico/syllabus470.html

Профессор Питер д’Эррико

Описание курса

Этот курс содержит критический обзор современных проблем, стоящих перед коренными народами. Мы начнем с изучения концепции «четвертого мира». Кто такие коренные народы и как их классифицируют в отношении «этнических групп», колонизации и международной системы государств? Мы изучаем текущие дискуссии в Организации Объединенных Наций о коренных народах и правах человека. Мы смотрим на право и экономику колониализма и возникающие проблемы глобализации. Мы исследуем отношения закона и обычаев. Материалы для чтения включают художественный и научно-популярный подход к этим темам.

Книги

– Олдос Хаксли, Храбрый Новый Свет (1932, 1946). Aldous Huxley, Brave New World (1932, 1946)
– Сапатисты, Сапатиста Энкуентро: документы встречи 1996 года против человечества и против неолиберализма (1998). The Zapatistas, Zapatista Encuentro: documents from the 1996 Encounter for Humanity and against Neoliberalism (1998)
– Б. Травен, правительство (1931, 1971). B. Traven, Government (1931, 1971)
– Джордж А. Кольер, Баста! Земля и восстание сапатистов в штате Чьяпас (пересмотренное издание 1999 года). George A. Collier, Basta! Land and the Zapatista Rebellion in Chiapas (1999 revised edition)
– А. Оскар Кавагли, «Юпиакское мировоззрение: путь к экологии и духу» (1995). A. Oscar Kawagley, A Yupiaq Worldview: a pathway to ecology and spirit (1995)
– Пакет курса: избранные отредактированные кейсы и статьи. Course Packet: Selected edited cases and articles.

Вступление

1, 2, 3, 4: сколько миров? Колониализм и глобализация

ВИДЕО:
«Контакт: индейцы йаномами из Бразилии»(“Contact: the Yanomami Indians of Brazil”). Этот документальный фильм, снятый в одном из самых отдаленных уголков бразильской Амазонки, наглядно показывает разрушительное воздействие контакта с внешним миром на изолированное местное племя. (Библиотека кинематографистов, 1990)(Filmakers Library, 1990)

Колониализм и самоопределение

Чтение

БИБЛИОТЕКА / ONLINE:
Райс против Каэтано, 528 США 495 (2000). Rice v. Cayetano, 528 U.S. 495 (2000)
Стивен Т. Ньюкомб, «Комментарий: Райс против Каэтано – Доказательства Департамента юстиции противоречат решению Верховного суда». Steven T. Newcomb, “Comment: Rice v. Cayetano – Justice Department Evidence Contradicts Supreme Court Decision” http://ili.nativeweb.org/rice.html

ВИДЕО: «Нация внутри: история аннексии Америки народом Гавайев» (Канеохе, Гавайи: Эпи-Центр, 1998). “Nation within: the story of America’s annexation of the nation of Hawai’i” (Kãne’ohe, Hawai’i: Epi-Center, 1998)

Наука как вторжение; Социология как работа полиции

Чтение

Олдос Хаксли, Храбрый Новый Свет. Aldous Huxley, Brave New World

ВИДЕО: «Охотники за генами» (Фильмы для гуманитарных и естественных наук, 1995). “Gene Hunters” (Films for the Humanities and Sciences, 1995). Этот фильм рассказывает о противоречивой истории амбициозного научного предприятия по сбору ДНК коренных народов по всему миру: Проект по разнообразию генома человека.

Организация Объединенных Наций и коренные народы

Чтение

ПАКЕТ КУРСА:

– Джон Бонсиньор, “Транснациональные корпорации и Организация Объединенных Наций: рабочий документ”. John Bonsignore, “Multinationals and the United Nations: A Working Paper
– «Проект Декларации ООН о правах коренных народов». “Draft United Nations Declaration of the Rights of Indigenous Peoples”
– «Заявления Соединенных Штатов Америки по проекту декларации ООН ….», представленные Майклом Дж. Деннисом. “Statements of the United States of America on the Draft UN Declaration….” presented by Michael J. Dennis
– «Доклад Рабочей группы, созданной в соответствии с резолюцией 1995/32 Комиссии по правам человека от 3 марта 1995 года». “Report of the Working Group established in accordance with Commission on Human Rights resolution 1995/32 of 3 March 1995”
– «Комментарий: Модель прав коренных народов США подрывает межсессионную рабочую группу». “Commentary: US Model of Indigenous Rights Subverts Inter-sessional Working Group”
– «Заявление народа навахо», представленное Мартином Эйвери. “Statement of the Navajo Nation,” presented by Martin Avery
– «Уважение и признание за справедливость коренных народов», достопочтенный Роберт Яззи. “Respect and Recognition for Indigenous Justice,” Honorable Robert Yazzie
– «Позиционный документ по правам коренных народов с точки зрения нации чероки». “Position Paper on Indigenous Rights from the Perspective of the Cherokee Nation”

ВИДЕО: «Канат власти». “Tightrope of Power”. Свидетельствуйте о борьбе племен обджибва-кри и ирокезов против федерального правительства Канады. (Александрия, Вирджиния: PBS Video, 1992.)

Права человека – обычаи человека

Чтение

ПАКЕТ КУРСА:

– Винай Лал, “Империализм прав человека”. Vinay Lal, “The Imperialism of Human Rights”
– Рода Э. Ховард, «Права человека и необходимость культурных изменений». Rhoda E. Howard, “Human Rights and the Necessity for Cultural Change”
– Брюс Оттли, «Взгляд в будущее: колониальные истоки современных взглядов на обычное право». Bruce Ottley, “Looking Back to the Future: The Colonial Origins of Current Attitudes Toward Customary Law”
– Жан Г. Цорн, «Обычные суды и обычное право: сравнение подходов Папуа-Новой Гвинеи и Американских Индейцев». Jean G. Zorn, “Customary Courts and Customary law: A Comparison of Papua New Guinean and American Indian Approaches”
– Рвезаура, «От местного права и обычая к обычному праву: меняющиеся политические применения обычного права в современной Африке». Rwezaura, “From Native Law and Custom to Customary Law: The Changing Political Uses of Customary Law in Modern Africa”

ВИДЕО: «Огненные глаза». “Fire Eyes”. Изучает социально-экономические, психологические и медицинские последствия древнего обычая обрезания у женщин – калечащих операций на половых органах. (Нью-Йорк: Библиотека кинематографистов, 1994.)(New York: Filmakers Library, 1994.)

Структуры добычи

Чтение

Б. Травен, Правительство. B. Traven, Government

ВИДЕО: «Первый контакт». “First Contact”. Рассказывает об открытии золотодобытчиками процветающего местного населения во внутренних высокогорьях Новой Гвинеи в 1930 году в том, что считалось необитаемым районом. (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Библиотека кинематографистов, 1984.)

Политическая теория колониализма

Чтение

ПАКЕТ КУРСА:

– Карл Маркс, «Экспроприация сельского населения с земли». Karl Marx, “The Expropriation of the Agricultural Population from the Land”
– Стэнли Даймонд, «Верховенство закона против обычаев». Stanley Diamond, “The Rule of Law versus the Order of Custom”
– Герцог Адольф Фредерик из Мекленбурга, “Земля великанов и пигмеев”. Duke Adolphus Frederick of Mecklenburg, “A Land of Giants and Pygmies”
– Колин М. Тернбулл, Одинокий африканец (отрывок). Colin M. Turnbull, The Lonely African (excerpt)

ВИДЕО: “Гори!”. “Burn!”. История политической жадности и социальных потрясений в путешествии вглубь тьмы карибского острова 19-го века, где люди восстают в горьком и кровавом восстании против богатых стран, стремящихся поработить их. (Culver City, CA: MGM / UA Home Video, 1991, c1969.)

Будет объявлено

ЭКЗАМЕН

Восстание коренных народов в Мексике

Чтение

– Джордж А. Кольер, Баста! Земля и Сапатистское восстание в штате Чьяпас. George A. Collier, Basta! Land and the Zapatista Rebellion in Chiapas
– Сапатисты, Сапатиста Энкуэнтро: документы из «Встречи за человечество» 1996 года и против неолиберализма. The Zapatistas, Zapatista Encuentro: documents from the 1996 Encounter for Humanity and against Neoliberalism

ВИДЕО: «Шестое Солнце». “Sixth Sun”. Изучение событий во время и после крестьянского восстания в Чьяпасе в 1994 году. (New York: Cinema Guild, 1996,)

Местные способы

Чтение

А. Оскар Кавагли, Юпиакское мировоззрение. A. Oscar Kawagley, A Yupiaq Worldview

ВИДЕО: «Бедный человек стыдит нас всех». “A Poor Man Shames Us All”. Противопоставляет западные взгляды на богатство и экономические потребности, которые создали общество незнакомцев среди материальных богатств, с племенными культурами, такими как Вейева из Индонезии и Габра из Кении, которые создают экономия зависимости от других. (Александрия, Вирджиния: PBS Video, 1992.)

ПРИГЛАШЕННЫЙ ДОКЛАДЧИК

Анук Трайон, аспирант, “Проблемы образования аборигенов в Канаде”

ЭКЗАМЕН

Антиколониализм через фильм

ВИДЕО:

– «Колумб не открыл нас». “Columbus Didn’t Discover Us”. Первая Континентальная конференция коренных народов в Эквадоре, июль 1990 г. (Wendell, MA: Turning Tide Productions, 1992.)
– «Бабакиуэрия». “Babakiueria” Сатирический фильм, который высмеивает колониализацию коренных народов. Роли большинства / меньшинства в Австралии поменялись местами. (Австралия: Австралийская радиовещательная корпорация, 1986 г.)(Australia: Australian Broadcasting Corporation, 1986.)
– «Пара в клетке». “The Couple In The Cage”. Цветные последовательности экспозиции в различных музеях исполнителей, изображающих коренную пару из Гаутинау, вымышленного острова у побережья Мексики, контрастируют с архивными кадрами и фотографиями, на которых показаны различные случаи, когда коренные жители были выставлены на всеобщее обозрение в цирках, на презентациях и тому подобное. (Чикаго, Иллинойс: Банк Видео Данных, 1993.)(Chicago, IL: Video Data Bank, 1993.)
– «Передовой край прогресса». “The Cutting Edge Of Progress”. Последствия для коренного племени центральноафриканцев, Тонга Зимбабве, которое было физически, культурно и экономически нарушено в результате строительства плотины на реке Замбези для создания озера Кариба. (Сан-Диего, Калифорния: Медиа Гильдия, 1992.)(San Diego, Calif.: Media Guild, 1992.)